李志松闊筆焦墨原創(chuàng)作品再添國(guó)畫(huà)魅力
靈魂駕馭山和水
云霧虛實(shí)見(jiàn)于心
記者通過(guò)查閱有關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)李志松的贊譽(yù)多為他對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的思想境界與對(duì)優(yōu)秀民族文化傳承的執(zhí)著。山之靈魂有在山巔，有在山脊，有在山谷，有在山澗……目光所到之處，總有一些虛虛實(shí)實(shí)的印象。畫(huà)作中撲朔迷離的云霧，讓觀賞者對(duì)山山水水的理解更清晰、更透徹。李志松先生作品的一個(gè)重要特征，就在于“境生象外”。就是說(shuō)，凡具有深遠(yuǎn)意境的藝術(shù)作品，都是在具體有形的實(shí)象外，還有一個(gè)與此相聯(lián)系的無(wú)形的虛象，這個(gè)虛象有如空中之音、相中之色、鏡中之花，可以感受到、體驗(yàn)到，因而產(chǎn)生言有盡意無(wú)極的藝術(shù)效果。取萬(wàn)物之魂靈，通陰陽(yáng)之分割，得日月之精華。李志松將筆從墨中抽離出來(lái)，將焦墨從水墨中抽離出來(lái)的做法，使筆墨在前而形象在后，極大程度地凸顯了筆墨本身。
讓藝術(shù)語(yǔ)言凌駕于對(duì)象之上，成為藝術(shù)的主題，這正是塞尚以來(lái)西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的重要特征。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，李志松已經(jīng)基本確立了他的焦墨山水在中國(guó)山水畫(huà)筆墨系統(tǒng)中的意義。通過(guò)焦墨，他比任何一位前輩都更鮮明而有效地使山水畫(huà)中的“骨法用筆”具有了某種相對(duì)純粹的抽象性，滲透了心中的空靈，或厚重、結(jié)實(shí)、硬挺，或松活、蒼老、遒勁的線與點(diǎn)，猶如交響樂(lè)中鏗鏘有力、跌宕起伏、錯(cuò)落有致的音符，其訴諸聽(tīng)覺(jué)的意義有時(shí)甚或凌駕于整個(gè)交響樂(lè)的主題之上，呈現(xiàn)空間美。事實(shí)上，李志松自己也承認(rèn)開(kāi)始進(jìn)行焦墨山水創(chuàng)作是受到張仃的影響。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，李志松已經(jīng)基本確立了他的焦墨山水在中國(guó)山水畫(huà)筆墨系統(tǒng)中的意義。
李志松先生的書(shū)法，幾乎是與他的美術(shù)作品齊頭并進(jìn)的。他非常刻苦、認(rèn)真，除了拜著名書(shū)畫(huà)家文懷沙等一批老前輩為師以外，自己每天練字雷打不動(dòng)，所以進(jìn)步神速，成就顯著。他的隸書(shū)、篆書(shū)穩(wěn)重莊嚴(yán)，古樸細(xì)拙，漢文字中滲透了軍威和軍魂。他的行書(shū)和草書(shū)，穩(wěn)健中帶有飄逸，骨桿中帶有柔情，頗有軍隊(duì)那種“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”之風(fēng)。
李志松先生工作之余與焦墨山水進(jìn)行著一種無(wú)聲的交流，是一位躲在五彩繽紛幕后潛心鉆研的藝術(shù)家。他那富有個(gè)性的作品，已經(jīng)以其藝術(shù)的穿透力，超越了時(shí)空的限制，吸引著現(xiàn)代的畫(huà)家、理論家的注意。其獨(dú)創(chuàng)的闊筆焦墨山水畫(huà)作，被書(shū)畫(huà)界譽(yù)為“骨凜將校之威 ，墨涵儒雅之蘊(yùn)”。
