李志松闊筆焦墨原創(chuàng)作品再添國畫魅力
書畫一線貫今古
骨法純色鑄永恒
黃賓虹言，“畫有焦墨法，最為古潤(rùn)樸”，然焦墨受墨色的局限，也最難表情達(dá)意。李志松用粗細(xì)不均的線條和不規(guī)則的墨塊來表現(xiàn)山水風(fēng)光，一心一意在虛實(shí)剛?cè)岬谋M情表現(xiàn)中痛快恣肆地表達(dá)情緒，大舍大取，整體組合，山樹交柯，屋舍儼然，使得畫面意境天成。品讀李志松日復(fù)一日的練習(xí)，使人自然想到明末清初的畫家石濤所推崇的“我之為我，自有我在”、“我自用我法”的中國畫境界。李志松整日與焦墨山水進(jìn)行一種無聲的交流，他是一位躲在五彩繽紛幕后的藝術(shù)家，他那富有個(gè)性的作品，已經(jīng)以其藝術(shù)的穿透力，超越了時(shí)空的限制，吸引著現(xiàn)代的畫家、理論家的注意。
如果說“以書入畫”是文人畫的技術(shù)核心，那么“骨法用筆”便是這個(gè)核心的核心。然而，考察一下“骨法用筆”的觀念史便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)核心的核心一直處于變動(dòng)發(fā)展之中：謝赫最初提出“骨法”一詞時(shí)可能主要是“擬畫于人”，人有“氣韻”與“骨相”，畫也亦然，并不曾想到書法性的內(nèi)涵；張彥遠(yuǎn)則可能僅在強(qiáng)調(diào)書畫用筆同意而非同法；直至趙孟頫才首次對(duì)“書畫用筆同”進(jìn)行了技術(shù)性設(shè)定；倪瓚所贊賞王蒙的“王侯筆力能扛鼎”，其實(shí)無半分強(qiáng)調(diào)用筆中金石氣象之意味；董其昌等確立文人筆墨系統(tǒng)時(shí)，對(duì)宋代李公麟作品的篆籀氣息只字不提；金農(nóng)、吳昌碩等將金石書法引入繪畫，于南宗正統(tǒng)美學(xué)而言毋寧說是一種叛逆；直至黃賓虹才真正將金石意味融入了溫文爾雅的南宗筆墨，使得“骨法用筆”具有兼?zhèn)湮难哦鴾睾?、高古而雄?qiáng)的中庸意味。
因此，要想真正地延續(xù)這一不斷演變的筆法脈絡(luò)，就不能不既繼承古法之精髓，又在此基礎(chǔ)上推陳出新。與在黃賓虹諸種筆墨風(fēng)格中擇取金石意味的骨法用筆，需要同等的智慧與勇氣。而李志松確實(shí)援用通過黃賓虹而確立的南宗系統(tǒng)內(nèi)的金石書法用筆以描繪北方山水，他的焦墨本身已經(jīng)是最傳統(tǒng)亦最具創(chuàng)新性，由此生發(fā)的現(xiàn)代變革亦必是淵源有序而順理成章。
